解放前农村没有什么公立学校，一般都是有钱人家又重视教育的，就请了先生开设家塾，或者是宗族由族里共同出资办理宗塾，或者塾师私人设学馆收费教授生徒，所有这些都算私塾。请不起先生又想识字的就交点学费到别人家开的私塾里去学习。

塾师多为落第秀才或老童生，学生入学年龄不限， 不过一般都是五六岁到十二三岁之间。学生少则一二人，多则可达一二十人。

年幼儿童先识“方块字”(书写在一寸多见方纸上的楷书字)，识至千字左右后，教读《三字经》、《百家姓》、《千字文》。也有直接教读“四书”的，即儒学的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部书。“四书”读完后，即读“五经”，即儒家的《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。有时也兼读古文，如《东莱博议》、《古文观止》等。

教法大多为先教学生熟读背诵，然后由老师逐句讲解。除读书背诵外，有习字课，从老师扶手润字开始，再描红，再写映本，进而临帖。学童粗解字义后，则教以作对，为做诗做准备，后期读古文，并开始学习作文。

私塾里不成文的规矩就是犯错打手心，老师都有一尺来长两指来宽的戒尺，学童犯错，要伸出手心来，啪啪啪狠狠打上几下，以示惩戒。老师让背书，背不上来？伸出左手来，10个板子。布置作业写几页大字，没完成？再伸出手左来，10个板子。字写得歪歪扭扭？伸出左手来，啊，已经打烂了？那就伸出右手来，10个板子。

上过私塾的没听说没挨过打的。有时候有的学童双手都被打得臃肿不堪，像气鼓鼓的蛤蟆，影响当天写作业，第二天更被打。家长们还觉得孩子被打，肯定是犯了错误，那就该被打，否则不长记性。往往孩子们被打了手心，回家还得藏着掖着，要不然屁股就该遭殃了，有时候被心软的母亲或者姐姐们发现，就偷偷抹点草药减轻一下痛楚。

所以能在私塾里坚持几年读下来的，儒学知识和思想那真是被打进了骨头缝里，字也被深深地嵌进了脑海里。不过私塾里毕业的学生由于严重受儒家思想熏陶，对男尊女卑三纲五常的理念无比推崇，这对嫁入读书人家的大姑娘来说可并不是一个好兆头，她们往往成为大家庭里地位最低劳作最辛苦最没发言权的那个。

赵家大郎来得不容易，他上头除了有个姐姐外，还有一个孩子，出生不到一个星期就夭折了，另外还流产了一个，等到好不容易有了赵家大郎，夫妇俩算是中年得子，宝贝得很，大郎更是老太太眼中的未来希望之星。做为家里的长子，担当着将来带领全家的重任，小时候被当家老太太送到几里外的私塾里去上学。

解放之后，私塾纷纷解散。政府也非常重视农民的扫盲教育，除了成立一般的学校给学龄孩子正常教育之外，每年农闲时节还开设民校，组织大人们学习识字，力争全民扫盲。

每年大约10月份秋收完毕，犁了地种上麦子之后，就开始闲下来，晚上开夜校，鼓励男男女女老老少少都去学习认字。

理想很丰满，现实很骨感。虽然中央想全民扫盲，可这种做法在农村收效甚微。往往是刚开始上课，这家媳妇孩子哭了，那家媳妇孩子闹了，没办法，回家哄孩子要紧。

上了年纪的老太太们眼神不济，心里还惦记着织布机上的布匹，纺车上的棉花，一家老小衣物的准备，再说一个个小脚老太，哪儿也去不了，识字也没用，实在没心思学这些不实用的东西，也不来了。

让一帮老爷们大男人晚上凑在如豆的煤油灯下，对着蝇头小字读，他们也坐不住，“不行啊，我需要回家喂牛了”，一个个拍拍屁股走人。

剩下一些没上过学堂的小伙大姑娘们，听听革命故事，宣扬一下男女平等还能听下去，学习写字？这个看着就头疼，比大姑娘绣花还难，曲曲弯弯，今天记着明天就忘了的，唉！小伙子们更愿意老老实实回家铡草劈柴，大姑娘们也觉得纺棉织布，做衣纳鞋更实在，得，又走了一批。

留下来的寥寥几个还真是想念书想识字的，二丫就是其中的一员。不过过了春节到了二月，农忙时节就开始了，民校解散，想学也没人教，要到深秋才又开始新的一轮扫盲民校。因为间隔时间太长，总是今年学了一册，明年开学已经忘了大半，只好从头再学一次。所以四年农校下来，二丫只学会了小学一年级的两本语文书里的字。

等到结婚以后，天天白天种地，还要忙一大家子的一天三顿饭，晚上更要赶制一家老小的衣物鞋帽，很少有功夫再学习了。